Primäre Quellen und Zusammenhänge bezüglich Johannas Männerkleidung Verlängerter Auszug Reihe: Johanna von Orleans: Primäre Quellreihe (ISSN: 1557-0355 - Elektronisches Format) Artikel #: PSS021806 (PDF Format): ISBN: 1-60053-047-8; ISBN-13: 978-1-60053-047-0 Mitwirkende: Robert Wirth (Herausgeber), Virginia Frohlick (Gleichrangige Rezension), Margaret Walsh (Gleichrangige Rezension), Allen Williamson (Autorischer Beitrag und Übersetzung ins Englische) Zweck: Die historischen Verhältnisse und theologischen Probleme bezüglich der männlichen Kleidung von Johanna werden oft missverstanden. In den weitesten Maßen zur Verhältniszweideutigkeit der substantivischen Information über die relevanten erwarteten Themen. Dies ist immer noch der Fall, trotz der Anstrengungen mehrerer vorheriger Historiker, mit dem Ziel noch mehr Information zu veröffentlichen. Zusammenhang und Methodik: Augenzeugenberichte, Zitate von Johanna selbst, sowie die Beschreibungen der von den vielen vom Klerus gegebenen Probe-Prozesse, welcher auf dem Tribunal 1431 gedient hatte, sind weniger gleichermaßen zugänglich wie im Vergleich mit der in der Verurteilungsproben-Abschrift gegebenen Version. Das hat zu einer unberechtigten Annahme der Version des Letzteren geführt. Ähnlich wird die Charakterisierung dieser Abschrift der relevanten theologischen Grundsätze häufig am Nennwert akzeptiert, obwohl mittelalterliche doktrinelle Quellen zu beweisen scheinen, eine verdrehte Version der Theologie des 15. Jahrhunderts zu sein. Außerdem ist die relativ kleine Zahl von klerikalen Quellen, die das Gegenteil von Johanna darstellen und ihren Gebrauch der männlichen Kleidung verurteilen, in modernen englischsprachigen Veröffentlichungen gleichermaßen erreichbar gewesen als die vielen unterstützenden Klerikaler-Quellen des 15. Jahrhunderts, die darauf hinweisen, dass ihr spezifischer Gebrauch der männlichen Kleidung die katholischen doktrinellen Moralprinzipien des Zeitalters nicht verletzte. Dieser Artikel wird eine Auswahl an übersetzten Exzerpten von Quellen des 15. Jahrhunderts präsentieren. Dieses beinhaltet: 1) Augenzeugenberichte von Personen, die mit Johanna während der postumen Untersuchungen verkehrt hatten, einschließlich mehrerer Tribunal-Mitglieder die (1450 und 1452) und Nachkriegsbitte (1455-1456) von Johannas Überzeugung befragt wurden. 2) Exzerpten von mittelalterlichen doktrinellen Quellen bezüglich des Problems der Männerkleidung. 3) Exzerpte von Klerikaler-Meinungen des 15. Jahrhunderts bezüglich Johannas Gebrauch von männlicher Kleidung, einschließlich derjenigen, die während ihrer Kampagnen sowie während der Revision ihres Falls nach dem Krieg geschrieben worden waren. (Deutsche Übersetzung von Jenny Hefczyc)